Kocaeli Okuyor / Anadolu'nun Stratejik Kapısı – İslam’da Fenerbahçelilik Var mı

İslam’da Fenerbahçelilik Var mı

10 Mar 2016 admin Sürmanşet 1

Çok, çok eskiden amatör futbol maçlarında taraftarı fazla olan takım yenildiğinde kesin kavga çıkardı. Belki bugün de böyledir. Basın ilgisinden uzakta olduğundan haberimiz olmuyor. Daha çok konuşulan Fenerbahçe ile Galatasaray taraftarları arasında çıkan kavgalardır. Her gurup veya oluşumun az veya çok taraftarı vardır. Taraftarlar arasında küçük veya büyük sürtüşmeler hep olmuştur ve muhtemelen bundan sonra da olacaktır. Düttürüspor ile Fıttırıspor taraftarları arasında hiç bir olay vukua gelmemiştir. Çünkü ne Düttürüspor ne de Fıttırıspor diye bir kulüp vardır. Tabiidir ki olmayan kulüplerin taraftarları da yoktur. Var olan hiç bir gurup da taraftarsız değildir. Taraftar olma ihtiyacı, insanın yaratılışındaki mensubiyet şuurundan gelmektedir. Kişiler kendi ellerinden gelmeyen işleri yapanlara hayranlık duyar, onların başarısını kendi başarısı addeder, başarısızlıklarına ise birazcık üzülür. Bu üzüntü kimi zaman çıkan gruplar arası kavgaların temel taşını oluşturur. Bu her zaman böyleydi, her zaman böyle kalacaktır. İşte “insan” dediğimiz şey.

İnsanlar topluluklar halinde yaşarlar. İster istemez herkeste içinde bulunduğu topluluğa bir bağlılık oluşur. Bu topluluklar da aileden başlayarak büyüyüp millet kavramını ortaya çıkarır. Kuran-ı Kerim Hucurat Suresi 13. ayetinde de:

“Ey insanlar! Doğrusu biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık. Ve birbirinizle tanışmanız için sizi milletlere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah yanında en değerli ve en üstününüz O’ndan en çok korkanınızdır. Şüphesiz Allah bilendir, herşeyden haberdar olandır.” (Elmalılı Hamdi Yazır meali)

Millet kavramı açık ve net bir şekilde vurgulanmıştır. Eğer millet varsa şüphesiz ki taraftarı da olacaktır. Milletin her ferdi, ılımlıdan koyuya doğru milletinin taraftarıdır. Çünkü taraftarlık kişinin yaratılışından gelir. Ancak her zaman arızi tipler de olabilir. İşte bu millet taraftarlığına milliyetçilik denir. Bazı gruplar İslam’da milliyetçiliğin olmadığını iddia etseler de onların da içlerinde az veya çok milliyetçilik vardır. Kendi ülkesindeki düşüncesi ne olursa olsun, yurt dışına çıktıklarında, kendi ülkelerinden biriyle karşılaştıklarında gözlerinin içi parlar. Mademki milliyetçilik yok, hiç tanımadığı biri kendisinde niye sevinç oluşturuyor?

İslam’da milliyetçilik olmadığını iddia eden gruplar, kendilerine:

“Arap’ın Arap olmayana, beyazın siyaha hiçbir üstünlüğü yoktur. Üstünlük sadece takvadadır” hadisini delil olarak göstermektedirler. Ancak gözden kaçırdıkları husus, bu hadisin toplumlara değil fertlere yönelik olduğudur. Toplumların takva sahibi olmaları veya olmamaları söz konusu değildir. Hz. Muhammed’in de içinde yaşadığı Mekke toplumunda Ebu Cehil de yaşamaktadır. Hangisine bakarak Mekke’nin takvası hakkında hüküm verilecektir?

Milliyetçilik insanın yaratılışından gelmektedir. İslam insanın fıtratına aykırı değildir. Kaldı ki hiçbir ayette veya hadiste de yasaklanmamıştır. Yasak olmayan bir şeyi yasak kılmak, şirk koşmaktan farklı değildir.

Fenerbahçeliler üzülmesinler, Fenerbahçelilik İslam’da yasak değildir.

Kenan Aydın

Aydın, Fenerbahçe, Fenerbahçelilik, İslam, İslam’da, Kenan, mı, var.

admin

Saadet Partisi’nin Isparta...
21 Oca 2024 0
TOKİ, Hazine, Milli Emlak El Ele...
23 Eki 2023 0
İşte il olma potansiyeli yüksek 67...
29 Ağu 2023 0
BELSA’DA YAZAR VE OKUR BULUŞMALARI...
13 Ağu 2023 0

1 Yorum “İslam’da Fenerbahçelilik Var mı”

Eyüp Cüce 11 Mart 2016 at 08:43

Milliyetçilikle ilgili birçok hadis vardır. En bilinen ikisini mealen aktarmak isterim.
“Arabın Acemden hiç bir üstünlüğü yoktur. Üstünlük Allah’a olan bağlılıktadır”
“Hiç kimse kavmini sevmekle kınanamaz”
………
Günümüzde bazı soysuzların milliyetçiliği karalamak için milliyetçiliği tahkir etmesi cehalettendir.
……
Galatasaray-Fenerbahçe nüktesiyle süslemiş olduğunuz yazınızı fikren kabul ve tebrik ederim.

Cevapla ↓